Reflexiones sobre 66 aos de derechos humanos
Eloy Soneyra

Doctor en Psicologa de la Universidad de Belgrano especializado en Calidad y Factor Humano. Es autor y editor de libros como: Gerencia y Excelencia, Calidad de la A a la Z (el primer diccionario enciclopdico de la calidad y la gerencia en el Mundo), Autodiagnstico de la Gestin empresaria (primer sistema cuantificado con las Bases del Premio Nacional a la Calidad). Director Ejecutivo del Estudio Soneyra, organismo destinado a la Psicologa Aplicada a la Clnica y a asesorar a personas de empresas sobre Calidad y Factor Humano. Mencin especial, Concurso Internacional de Ensayos: Juan Bautista Alberdi: Ideas en Accin. A 200 Aos de su Nacimiento (1810-2010).




A pesar que llevamos 66 aos de Derechos Humanos, millones de personas han sufrido y sufren  persecucin, tormento, muerte por raza, color, sexo, idioma, religin, condicin poltica, estado econmico, posesin de bienes; como tambin no respeto a la vida, a la libertad, a la seguridad, al no reconocimiento del derecho de presuncin de inocencia, condenas por actos  u omisiones no contemplados por el derecho nacional o internacional en el momento de su realizacin; o sufren impedimento para salir o regresar a su pas, o estn privados de expresar ideas.
 
Es ms millones de seres tampoco tienen la propiedad, ni la seguridad social, ni atencin a su salud, al bienestar para s y la familia, ni alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica, servicios sociales; por ms que esos derechos  figuren en distintos artculos de esa Carta Magna de la Humanidad, cuyo  articulado luego fue incrementado con la de declaracin de la Naciones Unidas de los derechos de las Mujer y del Nio. Declaraciones que tampoco sirvieron en el primer caso para que la mujer no fuera presa del trfico de blancas o seuelo sexual en las propagandas, y en el segundo no  sirviera para que millones de infantes salieran de la pobreza, la indigencia o fueran parte de la prostitucin infantil o integrantes del narcotrfico o de la bsqueda de minas o los soldaditos de regmenes totalitarios.
 
Son 66 aos por cuanto el 10 de diciembre de 1948 las Naciones Unidas los proclamaron en Francia  con fundamentos de Rousseau de i) igualdad, libertad y solidaridad de las personas, ii) de  que la voluntad de la mayora era la voluntad general y  representante de la verdad,  y iii) que los derechos de los ciudadanos derivaban del contrato social; ideas con las cuales equivocadamente Kant coincidi. En otras palabras en este pensamiento franco alemn,  los derechos del hombre devienen de los derechos del Estado o Razn de Estado, ideario que seala entre uno de los derechos la igualdad, determinacin que es falsa porque las personas somos distintos en  habilidades y aptitudes, as los artistas del espectculo, como los de las artes o los deportistas muestran por ejemplo que la igualdad de remuneraciones por igual trabajo es una falacia. 
 
En ese mismo plazo, muchos pases siguieron otra lnea, la del pensamiento anglo-norteamericano iniciado con las ideas de Locke que los gobiernos nacen  con el fin de proteger los derechos inalienables de las personas a la vida, la libertad, la propiedad  y la bsqueda de la felicidad. Y que son anteriores al Estado y por ende son los ciudadanos los que le ponen lmites al poder. Doctrina seguida en
 

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